記者觀察：印刻歷史，銘記責任——德國人心中那塊“絆腳石”

新華網柏林1月26日電(記者何夢舒)行走在德國的城市，不經意間會發(fā)現路面上鋪有一塊略微凸出的黃銅磚。俯下身，可以看到上面刻著人名和生卒時間。這些黃銅磚被稱作“絆腳石”，記刻的是二戰(zhàn)期間納粹德國大屠殺中受害者的信息，他們就是從銅磚所在地被抓進集中營的。

1月27日國際大屠殺紀念日到來前，德國全境已鋪就了5萬塊這樣的黃銅磚。

“如果集中營是終點，起點則是他們自己的家。我必須把他們的名字帶回家!”德國藝術家貢特·德姆尼西談起自己發(fā)起的“絆腳石”計劃時曾這樣說。

出生于二戰(zhàn)后的德姆尼西不是大屠殺受害者的親屬，家中也沒有納粹黨員。1990年，德姆尼西參加一次戰(zhàn)爭紀念活動后，產生了通過制作“絆腳石”紀念納粹暴行受害者的想法。

從1996年獲得第一批死難者資料并制作了55塊“絆腳石”開始，此后近20年間，非官方的“絆腳石”計劃伴隨著困難與爭議慢慢展開。

幸運的是，更多的個人、社會機構開始了解這個項目并參與進來。一些城市相繼給予鋪設許可，越來越多的受害者家屬通過捐款訂制“絆腳石”來紀念親人。

現在，德國數百個城市中都能找到這種“絆腳石”。2010年上海世博會上，德姆尼西還把“絆腳石”帶到德國館展出。“這是作為國家形象的一部分，讓世界了解我們如何對待自己的歷史，”他這樣解釋說。

德國反思二戰(zhàn)的表現為世人稱道。從勃蘭特在華沙“驚世一跪”到默克爾表示德國對納粹罪行“永久擔責”，從持續(xù)賠償大屠殺受害者到為受害群體建立紀念地，從立法嚴禁宣揚納粹到教育下一代與納粹意識形態(tài)作斗爭……近幾十年來，德國在檢討罪責與自我剖析的道路上從未停止腳步。

上世紀四五十年代，一批知識精英率先提出要反思民族歷史，打破了戰(zhàn)后初期德國對大屠殺暴行的“集體沉默”;六十年代，年輕學生對上一輩人納粹歷史的探究，推動德國政界開啟了對戰(zhàn)爭罪責的真誠悔悟;到了七八十年代，更多知識分子從歷史學、社會學等角度解讀納粹史，眾多學者與媒體參與的相關思想論戰(zhàn)使公眾對于大屠殺的認知普遍提升，德國對這一領域的研究不斷深化。

德姆尼西在上海世博會期間接受采訪時曾說：“雖然現在的年輕人在課本上讀到曾有幾百萬人被納粹屠殺，但數字很難讓他們相信在這個文明的國度竟然有這樣的過去。”重現受害者的生活痕跡，讓它不因時間流逝而消失于人們的記憶中，成為他啟動“絆腳石”計劃的初衷。

如今，“絆腳石”計劃已走出德國，在上千個歐洲城鎮(zhèn)中，人們都能與“絆腳石”不期而遇。它們悄然躺在城市的街頭巷尾，向世人發(fā)出無聲的警示。德姆尼西說，因為有社會各界的支持，他會把這個計劃一直進行下去。

反思歷史、銘記教訓，不僅寫在紀念日國家領導人的致辭中，刻在勃蘭登堡門旁的大屠殺紀念碑群，體現在社會各界資助籌辦的一次次展覽里，也記錄在人們腳下的那一塊塊黃銅磚上。

這一塊塊磚、一座座碑匯集起來，共同鋪就了德國反省納粹戰(zhàn)爭罪責的長路，也構筑成一塊無形的“絆腳石”，深埋于人心，在國家不斷發(fā)展的道路上時刻警示德國人不忘歷史、謹慎前行。