扎染

 

扎染古稱(chēng)扎纈和染纈,是中國(guó)民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝??椢镌谌旧珪r(shí)部分結(jié)扎起來(lái)使之不能著色的一種染色方法,是中國(guó)傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。

 

扎染有著悠久的歷史。在南北朝時(shí),扎染產(chǎn)品被廣泛用于婦女的衣著,唐代是我國(guó)古代文化鼎盛時(shí)期,絞纈的紡織品甚為流行、更為普遍,在唐詩(shī)中我們可看到當(dāng)時(shí)婦女流行的裝扮就是穿“青碧纈”,著“平頭小花草履”。

 

宋代《大理國(guó)畫(huà)卷》所繪跟隨國(guó)王禮佛的文臣武將中有兩位武士頭上戴的布冠套,同傳統(tǒng)藍(lán)地小團(tuán)白花扎染十分相似,可能是大理扎染近千年前用于服飾的直觀記錄。經(jīng)過(guò)南詔、大理國(guó)至今的不斷發(fā)展,扎染已成為頗具白族風(fēng)情的手工印染藝術(shù)。

 

明清時(shí)期,洱海白族地區(qū)的染織技藝已到達(dá)很高的水平,出了染布行會(huì),明朝洱海衛(wèi)紅布、清代喜洲布和大理布均是名噪一時(shí)的暢銷(xiāo)產(chǎn)品。至民國(guó)時(shí)期,居家扎染已十分普遍,以一家一戶(hù)為主的扎染作坊密集著稱(chēng)的周城、喜洲等鄉(xiāng)鎮(zhèn),已經(jīng)成為名傳四方的扎染中心。

 

扎染顯示出濃郁的民間藝術(shù)風(fēng)格,1000多種紋樣是千百年來(lái)歷史文化的縮影,折射出人民的民情風(fēng)俗與審美情趣,與各種工藝手段一起構(gòu)成富有魅力的織染文化。大理染織業(yè)繼續(xù)發(fā)展,周城成為遠(yuǎn)近聞名的手工織染村。

 

大理民族扎染采用民間圖案,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的扎染工藝進(jìn)一步渲染和藝術(shù)加工,使之成為藝術(shù)化、抽象化和實(shí)用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎,用植物染料反復(fù)染制而成,產(chǎn)品不僅色彩鮮艷、永不褪色,而且對(duì)皮膚有消炎保健作用,克服了現(xiàn)代化學(xué)染料有害人體健康的副作用。

 

傳統(tǒng)染料以板藍(lán)根、藍(lán)靛為主,與化學(xué)染料相比,其色澤自然,褪變較慢,不傷布料,經(jīng)久耐用,穿著比較舒適,不會(huì)對(duì)人體皮膚產(chǎn)生不良刺激。據(jù)說(shuō),像板藍(lán)根一類(lèi)的染料同時(shí)還帶有一定的消炎清涼作用,對(duì)人的健康有益。在回歸自然、提倡保健的今天,扎染布被廣泛用來(lái)制作衣褲、被子、枕巾、桌布等與人體肌膚相親的用品,格外得到人們的青睞。

 

扎染是傳承了千年的民族民間手工藝,它的價(jià)值不僅僅在于它的商品屬性,更在于它的文化屬性和歷史屬性。藍(lán)底上起白花(花式、花樣、圖案、圖樣)是扎染的特色。這白色固然是扎染工藝所決定的,但也決不是一種偶然的選擇。洱海碧波蕩漾,浪花綻放;天宇蒼空浩渺,白云悠悠;沙鷗海鳥(niǎo)同浪花嬉戲,蒼山雪峰與長(zhǎng)空共舞,白云、白雪、浪花,陶冶著白族人民的情操,喜白、愛(ài)白,以白為凈,以白為尚,以白為美,成了白族人民的又一傳統(tǒng)審美意象。

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