白先勇:文藝復(fù)興是中華民族自我救贖的方式

張道正攝

 

張道正攝

 

中新網(wǎng)天津5月12日電 題:白先勇:文藝復(fù)興是中華民族自我救贖的方式

 

者 張道正

 

“我自己的夢(mèng)想,希望在21世紀(jì)的時(shí)候,我們能夠來(lái)一次文藝復(fù)興,這是我們這個(gè)民族自我救贖的方式,救贖我們這個(gè)民族的文化力量!”臺(tái)灣著名作家白先勇日前在天津南開(kāi)大學(xué)接受中新網(wǎng)記者專訪時(shí),這樣表達(dá)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的期許。

 

近十年來(lái),白先勇一直致力于在全世界推廣昆曲,他的熱情也感動(dòng)了許許多多的華人。但談起中華傳統(tǒng)文化在中國(guó)的境遇,白先勇還是會(huì)搖頭:“現(xiàn)在我們的小學(xué)中學(xué)大學(xué),書(shū)本里全沒(méi)有戲曲、書(shū)法之類的課程,這怎么能行?西方文化有了不起的成就,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)研究,但是先要顧本,自己不知己,哪能知彼?”

 

“全世界的華人很渴望尋求自己的文化認(rèn)同的,到底怎么去定義自己是中國(guó)人?”白先勇說(shuō),英國(guó)人說(shuō)自己有莎士比亞、牛頓,意大利就是文藝復(fù)興,是歌劇,它的文化傳承比較完整、比較豐富。“我們的傳統(tǒng)文化從19世紀(jì)以后被斬?cái)嗔恕?rdquo;

 

白先勇認(rèn)為,中華傳統(tǒng)文化的衰微,既有制度的原因,也有自身的緣故。因循守舊是不對(duì)的,要跟隨時(shí)代的審美;但也不能完全交給市場(chǎng)。“從古至今文化有兩種,一種是高雅文化、精英文化,一種是通俗文化,這兩種文化是不悖的,各行其道,都很重要。”

 

“精英文化需要政府支持,因?yàn)榫⑽幕欢ㄊ巧贁?shù)人的,不是大眾的。”白先勇指出,昆曲就是一種精英文化需要,不是拿來(lái)賺錢的,它跟中國(guó)的瓷器、青銅器等物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣,是一種文化的展示,應(yīng)該被保護(hù)。

 

白先勇告訴記者,此前在美國(guó)教書(shū),在外面久了看了很多文化,再看自己的文化有比較的看法,會(huì)更熱愛(ài)自己民族的文化,推廣昆曲,正是借著這個(gè)媒介,啟發(fā)年輕人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的美的認(rèn)知。

 

“我們這個(gè)民族擁有幾千年的文化傳統(tǒng),怎么能夠不往回看?怎么可能不去看我們過(guò)去的輝煌?”白先勇說(shuō),以前中國(guó)人為了生活、生存,忽略了對(duì)文化的發(fā)展,經(jīng)過(guò)內(nèi)憂外患,經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大了,下一步肯定是對(duì)文化的發(fā)展。

 

談及中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今的發(fā)展,白先勇篤定地說(shuō),中華文明在21世紀(jì)是接受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的時(shí)候,中華文化在這個(gè)時(shí)代能夠再起來(lái),在世界上找到發(fā)言權(quán),這是最關(guān)鍵的時(shí)期。

 

“五四以來(lái),為了趕上西方,救亡圖存,學(xué)堂變學(xué)校,完全是西式教育,以致現(xiàn)在的文化全是西方世界發(fā)言的。”白先勇表示,大家要坐下來(lái)靜靜地檢討,這一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的荒廢造成多大的后遺癥,小孩子不懂得昆曲,不知傳統(tǒng)的文化。

 

白先勇說(shuō),毀壞很容易,一夜之間就毀掉了;要建立起來(lái)卻很難,需要長(zhǎng)期積累。“大家都要來(lái)?yè)尵葌鹘y(tǒng)文化,這一代一定會(huì)為了我們重新去評(píng)估文化,評(píng)估我們的文化在現(xiàn)在世界上究竟處于一種什么地位!”(完)