探訪澳門博物館：走進(jìn)近代史的長(zhǎng)廊

原標(biāo)題：走進(jìn)近代史的長(zhǎng)廊

每個(gè)城市或地區(qū)都會(huì)有一座講述當(dāng)?shù)貧v史的博物館。坐落在“澳門歷史城區(qū)”大炮臺(tái)內(nèi)的澳門博物館，便是如此。雖然相比起國(guó)內(nèi)許多城市博物館，她的造型似乎不夠宏偉，外觀不夠大氣。然而，澳門博物館并非一般意義上的城市博物館，除澳門故事外，她還講述著中歐兩大文明如何在這塊土地上相遇……

海絲始發(fā)港 吹出“中國(guó)風(fēng)”

進(jìn)入正式展廳之前，觀眾會(huì)走進(jìn)一條以秦始皇將軍俑和盧濟(jì)塔尼亞武士雕像所引領(lǐng)的“時(shí)間廊”，通過(guò)“文字”“思想”“國(guó)家”“宗教”“科技”“航海”六個(gè)領(lǐng)域，展示中歐兩大文明在澳門交匯前隔空對(duì)話。兩大文明在歷史上令人驚嘆的相似和相異，也訴說(shuō)著地域遙遠(yuǎn)文明間相互溝通了解的艱辛。

提到澳門，也許您會(huì)想起《七子之歌》：“我離開(kāi)你太久了，母親。”這句話說(shuō)明了澳門是很早與歐洲交往的地方，可別誤解成澳門最早離開(kāi)祖國(guó)的懷抱。其實(shí)，澳門中歐交往歷史大致可分為兩個(gè)階段：商貿(mào)和文化交流時(shí)期(1535—1849，共314年)和葡萄牙殖民和管治時(shí)期(1849—1999，共150年)。在前一階段，明朝和清朝政府派駐官員對(duì)澳門以及澳夷(葡萄牙人)實(shí)行有效管治。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)割讓香港后，葡萄牙總督亞馬留在1849年驅(qū)逐中國(guó)官員，單方宣布澳門為葡萄牙殖民地，澳門才進(jìn)入葡萄牙殖民和管治時(shí)期。

國(guó)人對(duì)近代史的記憶，往往陷于19世紀(jì)晚清時(shí)期列強(qiáng)瓜分中國(guó)的慘痛往事。然而您可曾知道，在16—18世紀(jì)，中國(guó)曾作為引領(lǐng)世界潮流的典范，被歐洲人所仰慕和追捧?其時(shí)，小小的澳門，牽動(dòng)的卻是整個(gè)歐洲和中國(guó)。

博物館在2013年舉辦《象映乾坤——中國(guó)風(fēng)》的專題展覽，講述歐洲耶穌會(huì)士經(jīng)澳門前往中國(guó)，同時(shí)將中國(guó)的哲學(xué)、宗教、科學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)等知識(shí)經(jīng)澳門帶回歐洲，加上法王路易十四對(duì)中國(guó)產(chǎn)品和風(fēng)格的推崇，致使17世紀(jì)初至18世紀(jì)末的清朝康乾盛世時(shí)期，在歐洲掀起長(zhǎng)達(dá)近兩百年、被稱為“中國(guó)風(fēng)”的熱潮。

在博物館的絲綢展區(qū)有一段拍攝自葡萄牙山區(qū)的紀(jì)錄片，展現(xiàn)了中國(guó)絲綢技術(shù)如何通過(guò)澳門傳到葡萄牙，并延續(xù)至今。

在16世紀(jì)到18世紀(jì)的西方古地圖中，我們經(jīng)常見(jiàn)到繪有澳門和世界各重要港口的畫(huà)面，原因是明代中葉澳門開(kāi)埠到清康熙開(kāi)放廣州港前的130年間，除澳門外，全中國(guó)均實(shí)施海禁，當(dāng)時(shí)澳門港是中國(guó)唯一可對(duì)外的港口。澳門是明清海禁時(shí)期為海上絲綢之路作出貢獻(xiàn)的主要始發(fā)港。從澳門港通向世界各地的航線，主要出口中國(guó)的絲綢、瓷器和茶葉等商品。我們不難在歐洲博物館的肖像畫(huà)中看到當(dāng)年的貴族和王室成員穿著絲綢服裝，手里捧著瓷器茶杯品嘗熱茶的場(chǎng)景，這就是當(dāng)年歐洲的“中國(guó)風(fēng)”時(shí)尚。

觀澳葡民俗 品非遺魅力

博物館的二樓有一頂華麗的花轎，它由數(shù)千件金屬片、彩珠、瓔珞、龍鳳紙塑、絨球等裝飾而成，這是一頂廣式傳統(tǒng)花轎，由經(jīng)營(yíng)百年的儀仗老店店?yáng)|所捐贈(zèng)。經(jīng)過(guò)數(shù)字館方修復(fù)人員花費(fèi)一年多時(shí)間的清潔、修復(fù)、彩繪，并重新裝嵌而成。她敘述著澳門人從過(guò)去延續(xù)到今天的民間習(xí)俗。

澳門博物館展示的傳統(tǒng)民俗，還有“涼茶”“木雕神像”“中醫(yī)藥”“粵劇”等，這些項(xiàng)目不少已成為澳門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。與此同時(shí)，葡萄牙的民俗在澳門也得到很好的保護(hù)，如：“澳門土生美食”、以澳門巴圖瓦語(yǔ)演出的“澳門土生話劇”，均在博物館的協(xié)助下列入澳門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

澳門博物館坐落的大炮臺(tái)，和鄰近的大三巴牌坊(天主之母教堂遺址)，是耶穌會(huì)士分別在1617年和1637年所建，為原圣保祿學(xué)院的一部分，是當(dāng)年耶穌會(huì)士觀測(cè)天象和進(jìn)入中國(guó)之前學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的地方。2005年作為“澳門歷史城區(qū)”的組成部分，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

“澳門上古名蓮峰，鵲巢鳩占誰(shuí)折沖。”這是中國(guó)近代思想家鄭觀應(yīng)吟詠澳門的感事詩(shī)句，節(jié)錄于上海圖書(shū)館和澳門博物館剛出版的《鄭觀應(yīng)詩(shī)集》。15年前澳門結(jié)束了葡萄牙的管治，回歸祖國(guó)，成為澳門特別行政區(qū)，鵲巢鳩占的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，鄭觀應(yīng)和數(shù)代中國(guó)人的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。今日的澳門，也正在保持多元文化特色、開(kāi)創(chuàng)文化永續(xù)之路上堅(jiān)定前行。

前瀛鏡海是蓮峰，盛世危言啟潮沖。九九回歸十五載，輝煌再現(xiàn)健華龍。

謹(jǐn)以此文紀(jì)念澳門回歸祖國(guó)15周年。(作者為澳門博物館館長(zhǎng))