安倍拜鬼與勃蘭特“華沙之跪”

安倍晉三參拜靖國神社(左圖)與勃蘭特“華沙之跪”(右圖)

在世界即將進(jìn)入新的一年之際，日本首相安倍晉三于12月26日參拜靖國神社，向“東方納粹”頂禮膜拜，加速開動歷史倒車。

法西斯發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，是人類黑暗的過去。如何面對這幕黑暗與丑惡，卻出現(xiàn)鮮明的對比。

世界曾肅然起敬：43年前的冬天，時任聯(lián)邦德國總理勃蘭特黑衣肅容，雙膝跪倒在華沙猶太人遇害者紀(jì)念碑前。

世界如今側(cè)目而視：43年后的冬天，安倍作為日本首相，趾高氣揚(yáng)、大搖大擺走進(jìn)供奉二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，聲稱“向?yàn)閲覒?zhàn)斗和犧牲的英靈致以哀悼之意”。他所說的“英靈”，包括侵華戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭的主要決策者之一東條英機(jī)、策劃偽滿洲國的首要人物土肥原賢二、制造南京大屠殺的首惡松井石根……

勃蘭特二戰(zhàn)期間流亡國外，堅持從事反法西斯斗爭，個人問心無愧。然而，他還是堅定地要“替所有必須這樣做而沒有這樣做的人下跪”，胸襟磊落中的責(zé)任感躍入眼簾。

安倍是日本二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯岸信介的外孫，但對于正常人都會引以為恥的這種“歷史包袱”，安倍卻“傲然”宣稱：“我的政治DNA更多地繼承了岸信介的遺傳。”言行如此令人不齒!

勃蘭特之跪，是他作為聯(lián)邦德國領(lǐng)導(dǎo)人代表國家承認(rèn)二戰(zhàn)罪責(zé)并向全世界道歉。此后，在1995年，時任德國總理科爾訪問以色列，在猶太人殉難者紀(jì)念碑前雙膝下跪，再次代表德國向受害者道歉。

安倍膜拜“東方納粹”言行，也不是“孤家寡人”所為。安倍內(nèi)閣，集結(jié)了一批右翼政客，其中包括數(shù)月前公開建議日本效仿德國納粹“靜悄悄修憲”的麻生太郎等人。對麻生這一舉世嘩然的言論，任何有這樣閣員的正常政府都應(yīng)感到羞恥。但是，在安倍的公開袒護(hù)下，麻生一不謝罪二不辭職，安然無事。

2013年，是希特勒在德國上臺80周年，德國總理默克爾重申：“對于納粹的罪行……德國應(yīng)該承擔(dān)起永恒的責(zé)任。這種反思要一代一代保留下去。”她說，每一名受害者的命運(yùn)，都讓她充滿悲傷并感到羞恥。

這一年，是日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭76周年。安倍如何表態(tài)?“七·七事變”紀(jì)念日當(dāng)天，在被問及對日本侵略歷史認(rèn)知時，安倍竟然聲稱，日本也有值得驕傲的歷史，鄰國應(yīng)該予以尊重。這樣的政客，還有沒有一點(diǎn)起碼的道德感和羞恥心?

勃蘭特跪下了，但就從這一刻起，德意志民族在精神上站立了起來，步入了與歐洲和世界各國攜手合作、獲得國際社會尊敬和信任的新時代。2005年，德國電視二臺投票評選最偉大的德國人，勃蘭特名列第五。

安倍是站著的，但當(dāng)他走進(jìn)靖國神社參拜“東方納粹”、踐踏二戰(zhàn)受害國人民感情的時候，他將自己永遠(yuǎn)定格為一個政治丑角。

德國政府發(fā)言人賽貝特12月30日說，每個國家都應(yīng)以“誠實(shí)的”態(tài)度定位自己在20世紀(jì)戰(zhàn)爭中的角色。只有在正視歷史基礎(chǔ)上，各國才能共同構(gòu)建未來。

不能“誠實(shí)”，不能“正視”，安倍政府就無法和別國共同建設(shè)未來，它就只能在錯誤的道路上越退越遠(yuǎn)，在自掘的陷阱中越陷越深。帶著極度扭曲的歷史觀，安倍正在將日本帶向一條扭曲的不歸路。(新華網(wǎng) 記者徐劍梅)

1970年12月7日，大雪過后東歐最寒冷的一天。剛剛對捷克、波蘭進(jìn)行國事訪問后，當(dāng)時的聯(lián)邦德國總理維利·勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來到華沙猶太人死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后，肅穆垂首，突然雙腿下跪，并發(fā)出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂得到安寧。”勃蘭特以此舉向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認(rèn)罪、贖罪。

當(dāng)時的聯(lián)邦德國總統(tǒng)赫利同時向全世界發(fā)表了著名的贖罪書，消息傳來，世界各國愛好和平的人們無不拍手稱贊。1971年12月20日，勃蘭特因此獲得了諾貝爾和平獎。